الرفاق الرفيقات
تم نقل المدونة الى مدونة جديدة هى ...
https://zndka.wordpress.com
(بروانبخ) نحن نسقط لكي ننهض… ونهزم في المعارك لنحرر نصراً أروع.. تماما كما ننام لكي نصحوا أكثر قوةً ونشاطاً.
الجمعة، 16 يوليو 2010
الأربعاء، 14 يوليو 2010
السبت، 10 يوليو 2010
الكروموسوم الذكري يتزاوج نفسه
02/07/2010
الكرومسوم الكروموسوم الذكري اصغر من الكرومسوم الانثوي بكثير. لهذا السبب كان العلماء لفترة طويلة يعتقدون ان الكروموسوم الذكري في طريقه للانقراض. الان تشير الملاحظات ان الكروموسوم لديه سلاح سري يسمح له بالبقاء، انه يتزاوج مع نفسه.
بشكل عام تعيش الجينات في عالم متعرض للتغير على الدوام، حيث ان الطفرة امر يمكن ان تحدث في اي لحظة وبدون تحذير، وفقط بفضل الاصلاحات السريعة يمكن للخلايا التحكم بالاخطاء.
لفترة طويلة كان يسود الاعتقاد بين البيلوجيين ان هذا النوع من إمكانية الاصلاح لايخص الكروموسوم الذكري Y والموجود لدى الذكور وحدهم. وجميع الحسابات كانت تشير الى ان هذه الكروموسوم محكوم بالموت خلال 10 ملايين سنة كفترة قصوى.
الان تمكن الباحثون الامريكان من اكتشاف ميكانيزم يوضح الاسباب التي ابقت الكروموسوم الذكري موجودا حتى الان. لقد ظهر لهم انه قد تطورت طريقة في الكروموسوم تجعله يحافظ على نفسه من الانهيار بطفرة تخريبية من خلال التزاوج مع نفسه. هذا الاكتشاف غير النظرة الى الكروموسوم الذكري على انه يملك عدد محدود من الجينات وزائدة عن الحاجة. في فترة زمنية سابقة كان الكروموسوم ممتلئ بالجينات بما يوازي الجين الانثوي اكس، وعبر الزمن تخلى عن غالبية جيناته.

الخلية البشرية تحتوي على 46 كروموسوم موزعة على 23 زوج. في 22 زوج من هذه الازواج تكون الكروموسومات متعادلة في الحجم، نمثلا الكروموسوم 17 مماثل بلالكبر ويحتوي على ذات جينات التي تملك شيفرة لذات الخواص. بفضل بعض " المترادفات" تتمكن الكروموسومات كازواج من اصلاح نفسها عند تعرض احداها الى طفرة من خلال استخدام الفردة الغير مصابة كموديل لتعديل الخطأ في الفردة المصابة.
كون كلا الطرفين من زوج الكروموسوم يتناسبان مع بعض يقدم ايضا الضمان ان الجينات من على كلا الكروموسومين قادرين على تبادل الامكنة، بحيث ان النسخة الحية الناتجة عنهم ستكون ايضا مختلفة، بفضل نشوء كوكبة جينية جديدة. هذه العملية تسمى التبادل التصالبي وتحدث عند تشكيل الخلايا المنوية والبيضة.
بالنسبة للكروموسوم 23 فإن الامور مختلفة، لكون الطرف الذكري من الزوج الكروموسومي اصغر من الطرف الانثوي وهذا يؤدي الى مشكلة من الناحية الميكانيكية عند حدوث التبادل التصالبي عند عملية نشوء الخلايا الجنسية. ببساطة فإن الكروموسوم الانثوي والكروموسوم الذكري غير قادرين على تبادل الجينات بين بعضهم. انهم يتلاقيان فقط في النهايات، ولكن هذه المنطقة تشكل 5% من الكروموسوم الذكري وتحوتي على حوالي دزينة واحدة من الجينات الموجودة في الكروموسوم الانثوي.
من الواضح انه حدث تحييد لعملية التبادل التصالبي بين الكروموسوميين، ولولا ذلك لتمكنت الجينات التي تجعل المولود ذكرا، من الانتقال من الكروموسوم الذكري الى الكروموسوم الانثوي، ليصبح الجميع ذكوراً. غير ان ثمن هذا التطور ، اي سقوط القدرة على التبادل التصالبي، ادى الى ان اغلب الجينات على الكروموسوم الذكري ، مع الزمن، اصبحت غير صالحة للاستعمال بسبب تتابع الطفرات بدون القدرة على الاصلاح. هذه المشكلة لم تواجه الكروموسوم الانثوي لكون الخلايا الجنسية للانثى تملك كروموسومين متشابهين.
على الاغلب، كان الكروموسوم الانثوي والكروموسوم الذكري متشابهين، تماما كبقية الكروموسومات في الخلية الحية، وكل منهما كانتا تملكان 1000 جين. ومنذ ان بدأ احد الكروموسومين بتقرير ذكورية الوليد بدأ يفقد العديد من جيناته. الباحثين الاستراليين توصلوا الى ان الكروموسوم الذكري فقد على الاقل خمسة جينات كل مليون سنة. لهذا السبب اعتقدزا ان الكروموسوم سيتلاشى تماما بعد مابين 5-10 مليون سنة.
غير انه الان تمكنت مجموعة من الباحثين بقيادة البيلوجي David C Page, Massachusetts Institute of Technology, من إكتشاف ان ذلك لن يحدث. ان لايستطيع الكروموسوم الذكوري من المشاركة بعملية التبادل التصالبي لم تمنع الكروموسوم من اتمام عملية التبادل التصالبي مع نفسه. بهذا الشكل جرت عمليا عملية حماية الجينات بالتزاوج الذاتي.
الظاهرة الاكثر اثارة للدهشة ممكنة عمليا، لان الكروموسوم الذكري مبني من حامض نووي واحد يحتوي على ستة فقط من مايسمى palindrom, اي متشابهات جينية، ولكنها شيفرات معكوسة وكانها صورة على المرآة، ويمكن قرائتها من الجهتين في الكروموسوم. حوالي ستة مليون من الخمسين مليون من " الاحرف" على الكروموسوم الذكري موجودة على الباليندروم، واطولهم تملك حوالي 3 مليون " حرف". على الباليندروم توجد العديد من الجينات ، والصورة العكسية تعني انه موجود نسخة اضافية من الجينات في نصف عدد الباليندرومات.
ومن حيث ان الباليندروم يتلاقيان في المنتصف فإن الطرفان متجاوران بحيث ان كود الحامض النووي (d.n.a. cod) يتطابق مع بعض. هذه الخطوة هي نفسها التي تحدث بين طرفي كروموسومان عاديان في زوج الكروموسومات. لو حدث ضرر في احد النهايات من الباليندروم، يمكن الان للكروموسوم الذكري ان يصلح نفسه من خلال الانطواء على نفسه في المنتصف واستخدام النهاية الثانية كموديل.
هذا الاكتشاف، يعني من بين مايعنيه، ان الفروقات بين المرأة والرجل اكبر مما كان يُعتقد حتى الان، وان الكروموسوم الذكري يحتوي ، على الاغلب، على 78 جين. بالمقارنة مع الجينات الغير فعالة لدى المرأة (اي الجينات التي ليس لها مقابل لدى الرجل)، والتي ظهر في حقيقة الامر انها فعالة، ينتج معنا ان هناك 1-2% فرق جيني بين المرأة والرجل، وهو الفرق ذاته بين المرأة وبين انثى من قطيع الشمبانزي. بالتأكيد لازال من السابق لاوانه القول بما يترتب على ذلك من ناحية الشكل الخارجي والسلوك والاناطوميا والتأثر بالامراض.
حتى الان كنا نلقي اسباب تبعات المفارقات بين الطرفين على الهرمونات الجنسية، في حين ان المعطيات الحالية اعطت الاسس لاعادة رؤية الفروقات الجنسية بطريقة جديدة، كما انها تشير الى ان الفروقات " الصغيرة" ليست صغيرة على الاطلاق من الناحية الجينية.
sex chromosomes
sex-chromosomal genes
04/6
بشكل عام تعيش الجينات في عالم متعرض للتغير على الدوام، حيث ان الطفرة امر يمكن ان تحدث في اي لحظة وبدون تحذير، وفقط بفضل الاصلاحات السريعة يمكن للخلايا التحكم بالاخطاء.
لفترة طويلة كان يسود الاعتقاد بين البيلوجيين ان هذا النوع من إمكانية الاصلاح لايخص الكروموسوم الذكري Y والموجود لدى الذكور وحدهم. وجميع الحسابات كانت تشير الى ان هذه الكروموسوم محكوم بالموت خلال 10 ملايين سنة كفترة قصوى.
الان تمكن الباحثون الامريكان من اكتشاف ميكانيزم يوضح الاسباب التي ابقت الكروموسوم الذكري موجودا حتى الان. لقد ظهر لهم انه قد تطورت طريقة في الكروموسوم تجعله يحافظ على نفسه من الانهيار بطفرة تخريبية من خلال التزاوج مع نفسه. هذا الاكتشاف غير النظرة الى الكروموسوم الذكري على انه يملك عدد محدود من الجينات وزائدة عن الحاجة. في فترة زمنية سابقة كان الكروموسوم ممتلئ بالجينات بما يوازي الجين الانثوي اكس، وعبر الزمن تخلى عن غالبية جيناته.
كون كلا الطرفين من زوج الكروموسوم يتناسبان مع بعض يقدم ايضا الضمان ان الجينات من على كلا الكروموسومين قادرين على تبادل الامكنة، بحيث ان النسخة الحية الناتجة عنهم ستكون ايضا مختلفة، بفضل نشوء كوكبة جينية جديدة. هذه العملية تسمى التبادل التصالبي وتحدث عند تشكيل الخلايا المنوية والبيضة.
بالنسبة للكروموسوم 23 فإن الامور مختلفة، لكون الطرف الذكري من الزوج الكروموسومي اصغر من الطرف الانثوي وهذا يؤدي الى مشكلة من الناحية الميكانيكية عند حدوث التبادل التصالبي عند عملية نشوء الخلايا الجنسية. ببساطة فإن الكروموسوم الانثوي والكروموسوم الذكري غير قادرين على تبادل الجينات بين بعضهم. انهم يتلاقيان فقط في النهايات، ولكن هذه المنطقة تشكل 5% من الكروموسوم الذكري وتحوتي على حوالي دزينة واحدة من الجينات الموجودة في الكروموسوم الانثوي.
من الواضح انه حدث تحييد لعملية التبادل التصالبي بين الكروموسوميين، ولولا ذلك لتمكنت الجينات التي تجعل المولود ذكرا، من الانتقال من الكروموسوم الذكري الى الكروموسوم الانثوي، ليصبح الجميع ذكوراً. غير ان ثمن هذا التطور ، اي سقوط القدرة على التبادل التصالبي، ادى الى ان اغلب الجينات على الكروموسوم الذكري ، مع الزمن، اصبحت غير صالحة للاستعمال بسبب تتابع الطفرات بدون القدرة على الاصلاح. هذه المشكلة لم تواجه الكروموسوم الانثوي لكون الخلايا الجنسية للانثى تملك كروموسومين متشابهين.
على الاغلب، كان الكروموسوم الانثوي والكروموسوم الذكري متشابهين، تماما كبقية الكروموسومات في الخلية الحية، وكل منهما كانتا تملكان 1000 جين. ومنذ ان بدأ احد الكروموسومين بتقرير ذكورية الوليد بدأ يفقد العديد من جيناته. الباحثين الاستراليين توصلوا الى ان الكروموسوم الذكري فقد على الاقل خمسة جينات كل مليون سنة. لهذا السبب اعتقدزا ان الكروموسوم سيتلاشى تماما بعد مابين 5-10 مليون سنة.
غير انه الان تمكنت مجموعة من الباحثين بقيادة البيلوجي David C Page, Massachusetts Institute of Technology, من إكتشاف ان ذلك لن يحدث. ان لايستطيع الكروموسوم الذكوري من المشاركة بعملية التبادل التصالبي لم تمنع الكروموسوم من اتمام عملية التبادل التصالبي مع نفسه. بهذا الشكل جرت عمليا عملية حماية الجينات بالتزاوج الذاتي.
الظاهرة الاكثر اثارة للدهشة ممكنة عمليا، لان الكروموسوم الذكري مبني من حامض نووي واحد يحتوي على ستة فقط من مايسمى palindrom, اي متشابهات جينية، ولكنها شيفرات معكوسة وكانها صورة على المرآة، ويمكن قرائتها من الجهتين في الكروموسوم. حوالي ستة مليون من الخمسين مليون من " الاحرف" على الكروموسوم الذكري موجودة على الباليندروم، واطولهم تملك حوالي 3 مليون " حرف". على الباليندروم توجد العديد من الجينات ، والصورة العكسية تعني انه موجود نسخة اضافية من الجينات في نصف عدد الباليندرومات.
ومن حيث ان الباليندروم يتلاقيان في المنتصف فإن الطرفان متجاوران بحيث ان كود الحامض النووي (d.n.a. cod) يتطابق مع بعض. هذه الخطوة هي نفسها التي تحدث بين طرفي كروموسومان عاديان في زوج الكروموسومات. لو حدث ضرر في احد النهايات من الباليندروم، يمكن الان للكروموسوم الذكري ان يصلح نفسه من خلال الانطواء على نفسه في المنتصف واستخدام النهاية الثانية كموديل.
هذا الاكتشاف، يعني من بين مايعنيه، ان الفروقات بين المرأة والرجل اكبر مما كان يُعتقد حتى الان، وان الكروموسوم الذكري يحتوي ، على الاغلب، على 78 جين. بالمقارنة مع الجينات الغير فعالة لدى المرأة (اي الجينات التي ليس لها مقابل لدى الرجل)، والتي ظهر في حقيقة الامر انها فعالة، ينتج معنا ان هناك 1-2% فرق جيني بين المرأة والرجل، وهو الفرق ذاته بين المرأة وبين انثى من قطيع الشمبانزي. بالتأكيد لازال من السابق لاوانه القول بما يترتب على ذلك من ناحية الشكل الخارجي والسلوك والاناطوميا والتأثر بالامراض.
حتى الان كنا نلقي اسباب تبعات المفارقات بين الطرفين على الهرمونات الجنسية، في حين ان المعطيات الحالية اعطت الاسس لاعادة رؤية الفروقات الجنسية بطريقة جديدة، كما انها تشير الى ان الفروقات " الصغيرة" ليست صغيرة على الاطلاق من الناحية الجينية.
sex chromosomes
sex-chromosomal genes
04/6
المصدر الذاكرة
الخميس، 8 يوليو 2010
حادثة الافك
اليوم نتحدث عن احد فضئح رسول الاسلام وهى حادثة الافك التى تعتبر من اكبر فضائح النبى حيث ان محمد كما كان معلوم عندما يذهب فى اسفارة او غزواتة للقتل والنهب
يصحب احد زوجاتة او اكثر يعنى حسب مزاج النبى محمد
طبعا كان محمد من كثر ما هو عادل يستخدم نظام القرعة يعنى زى مونديال جنوب افرقيا فهو رجل لا يحب الظلم معاذ الشيطان من ذلك
المهم ان هذة الحادثة حدثت عندما كان محمد فى احد رحلاتة حيث ان السيدة عائشة كما هو معلوم كانت تركب على الجمل فى هودج
المهم ان السيدة عائشة اردات ان تقوم بقضاء حاجتها فتركت الهودج وذهبت الى مكان لا تكون فية ظاهرة وقامت بقضاء حاجتها المهم
انه بعد ان انتهت تفاجئن ان القافلة قد تركتها ورحلت !!
وهنا تبداء المشكلة وتبداء القصة حيث هل يعقل ان لم يتنبة لها احد ؟ واين ذهبت !! ولو افترضنا ان ليس هناك احد قد تنبة لها هل يعقل ان النسورة الاخريات لم يتنبهن !!
ولو افترضنا فهل يعقل ان تسير القافلة دون ان تحدث اى صخب !! ودون ان تشعر باى تغير فى محيطها !!
وما حدث بعد ذلك هو العجب العجاب حيث ان السيدة العائشة جلست وحدها تنتظر القافلة عل ان يدركها احد او يتنبة احد لفقدنها ولكن ذلك لم يحدث
وبعد ذلك حدثت الكارثة التى ادت الى فضيحة رسول الاسلام حمودة حيث كان صفوان يمر حيث كانت عائشة فوجدها وطبعا استفسر منها
فاخبرت انة القافلة رحلت وتركتها وحيدة
وهنا شك المسلمون بل ومحمد نفسة وابا بكر والشلة المحمدية حيث اتهمت عائشة باانها اضطجعت مع صفوان وحدث ما حدث
وهنا حدثت الفضيحة الكبرى
المنطق يفترض ان هؤلاء هن امهات المؤمنين !! فهل يعقل ان يفعل الله با امهات المؤمنين كل هاذا ويحدث فضيحة اخلاقية لام المؤمنين عائشة وهى الحميراء !!
والتى يجب ان نأخذ نصف الدين منها!! كيف لنا ان نثق بمصدر من المفترض ان ناخذ من نصف ديننا وهو يتعرض لفضيحة اخلاقية كبرى !!
وكيف لرسول الله الصادق الامين ان يشكك فى نزاهتة !! وطهرة وعفتة هو اهل بيتة ومنزلة !!
والغريب حتى ان الله لم يقوك كا العادة بمساندة محمد ع الفور بل تركة فى حيرتة والفضيحة تزداد يوم بعد يوم حتى ادرك الله اخيرا ان محمد قد نزل الى مرحلة الحضيض
فقام على الفور با التبرئة ( ان ارى ربك يسارعك فى هواك )
قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَراً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) [النور: 11]
(إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ الله عَظِيمٌ) [النور: 15]
يصحب احد زوجاتة او اكثر يعنى حسب مزاج النبى محمد
طبعا كان محمد من كثر ما هو عادل يستخدم نظام القرعة يعنى زى مونديال جنوب افرقيا فهو رجل لا يحب الظلم معاذ الشيطان من ذلك
المهم ان هذة الحادثة حدثت عندما كان محمد فى احد رحلاتة حيث ان السيدة عائشة كما هو معلوم كانت تركب على الجمل فى هودج
المهم ان السيدة عائشة اردات ان تقوم بقضاء حاجتها فتركت الهودج وذهبت الى مكان لا تكون فية ظاهرة وقامت بقضاء حاجتها المهم
انه بعد ان انتهت تفاجئن ان القافلة قد تركتها ورحلت !!
وهنا تبداء المشكلة وتبداء القصة حيث هل يعقل ان لم يتنبة لها احد ؟ واين ذهبت !! ولو افترضنا ان ليس هناك احد قد تنبة لها هل يعقل ان النسورة الاخريات لم يتنبهن !!
ولو افترضنا فهل يعقل ان تسير القافلة دون ان تحدث اى صخب !! ودون ان تشعر باى تغير فى محيطها !!
وما حدث بعد ذلك هو العجب العجاب حيث ان السيدة العائشة جلست وحدها تنتظر القافلة عل ان يدركها احد او يتنبة احد لفقدنها ولكن ذلك لم يحدث
وبعد ذلك حدثت الكارثة التى ادت الى فضيحة رسول الاسلام حمودة حيث كان صفوان يمر حيث كانت عائشة فوجدها وطبعا استفسر منها
فاخبرت انة القافلة رحلت وتركتها وحيدة
وهنا شك المسلمون بل ومحمد نفسة وابا بكر والشلة المحمدية حيث اتهمت عائشة باانها اضطجعت مع صفوان وحدث ما حدث
وهنا حدثت الفضيحة الكبرى
المنطق يفترض ان هؤلاء هن امهات المؤمنين !! فهل يعقل ان يفعل الله با امهات المؤمنين كل هاذا ويحدث فضيحة اخلاقية لام المؤمنين عائشة وهى الحميراء !!
والتى يجب ان نأخذ نصف الدين منها!! كيف لنا ان نثق بمصدر من المفترض ان ناخذ من نصف ديننا وهو يتعرض لفضيحة اخلاقية كبرى !!
وكيف لرسول الله الصادق الامين ان يشكك فى نزاهتة !! وطهرة وعفتة هو اهل بيتة ومنزلة !!
والغريب حتى ان الله لم يقوك كا العادة بمساندة محمد ع الفور بل تركة فى حيرتة والفضيحة تزداد يوم بعد يوم حتى ادرك الله اخيرا ان محمد قد نزل الى مرحلة الحضيض
فقام على الفور با التبرئة ( ان ارى ربك يسارعك فى هواك )
قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَراً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) [النور: 11]
(إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ الله عَظِيمٌ) [النور: 15]
الثلاثاء، 6 يوليو 2010
استعادة العصرالذهبي للإسلام

هناك نمط سلوكي مُقلق في بلاد الرمال.إننا نقضى وقتاً طويلاً في تذكر الماضي الاسلامي والتباكي على فقدانه، بينما نقضى وقتاً قليلاً في التفكير في مستقبلنا و الحياة التي سنتركها لأولادنا من بعدنا..لماذا ضحينا بهذا المستقبل وذبحناه قرباناً من اجل العوده لذلك العصر البائد؟
لسنا الشعب الوحيد الذي كان له عصر ذهبي وحضارة ماضيه. العديد من الشعوب ايضا كان لها عصور ذهبية تألقت فيها وازدهرت، ولكنها تعترف بأن تلك الازمنه ذهبت وولت الى غير رجعه. لا احد يستطيع اعادة الماضي ولكن بإمكانه صنع المستقبل. صارت هذه الشعوب تتطلع الى مستقبل جديد افضل يحمل الأمل بأن يكون ذهبياً هو الأخر ولكنه حتماً سيكون مختلفاً عن ذاك العصر الماضي السابق.
انه لايعقل ان يأتي شعب بعراقة الشعب اليوناني والذي كان له حضارة تركت الأثر الأقوى على العالم برمته وخاصة في علوم الفلسفة والمنطق والرياضيات ومفاهيم الديموقراطيه ويقرر انه سيعيد ذلك العصر بالضبط..انه مُضحك ان تجد الرجل اليوناني وقد إرتقى جبل الاكروبوليس وهو يرتدى تلك الملايات البيضاء التي كان اجداده يلبسونها وعلى رأسه إكليل الزهور وهويلقى خطب الحكمة على قومه الذين يعيشون القرن الواحد والعشرين... ولكن شر البلية مايُضحك اليس كذلك؟ فهاهو الانسان العربي المسلم وليس اليوناني هو الذي يحاول إرتداء ازياء القرن السابع ويماثل الرسول وعصره بلحية ونقاب ومسواك وثياب قصيره.

إن المسلمين العرب ليسوا الوحيدين الذين كان لهم عصر ذهبي..ولكنهم الوحيدون في هذا العالم الذين يحاولون الرجوع اليه وإستعادته بهذا السلوك الغريب المبني على إعتقاد ساذج بأن تقليد سلوك الرسول وصحابته الذين عاشوا في القرون الغابره هو ماسيعيد لهم عصرهم الذهبي.
الفكرة العظيمه التي تفتقت عنها عبقرية الاسلاميين إن إتباع الشريعه الاسلاميه كلمة بكلمه ستعيدهم للماضي العظيم. بعبارة اخرى انهم سيعودون للعصر الذهبي بسلوك شعوذي يقوم على تقليد تصرفات الناس الغابره...كيف تكون العوده الى تقليد السلوكيات القديمه منهجاً لإستعادة عصر ذهبي ؟ شيء لايدركه عقلي ولا ادري من الذي ضحك عليهم بهذا الكلام؟
يعني هذا بأنه عندما ينجح الأنسان المتحضرفي بناء اول مستعمرة فضائيه في سنة 2100م سنكون نحن العرب ولله الحمد قد دخلنا سنة 670 م وبعدها بشوى سندخل عام الفيل.. أي عقل هذا و أي جنون؟

لماذا ينكرمُدعوذي الاسلام على الانسان المسلم حقه الطبيعي بأن يشارك في المتغيرات التي تطرأ على العالم من حوله؟ لماذا يحرمونه من العيش في العالم الحقيقي بدل هذا الخيال الذي انتهى. هل يتساءل احدكم بعد هذا لماذا فشلنا في مواكبة العصر الحقيقي الذي تعيشه بقية شعوب العالم؟
إن المجتمعات الناجحه المتقدمه و النابضة بالحياة هي تلك التي تتطلع للمستقبل..إنها ليست تلك التي تعيش في الماضي. الانسانيه تستثمر لتنتقل الى المستقبل ونحن نعمل بجد ..لنعود للماضي. اتساءل احياناً إن كنت اعيش بين اناس اسوياء.

إنه طبيعي ان تستقى المجتمعات ذات العصور الذهبية القيم والاخلاقيات من الماضي..ولكنه ليس طبيعياً ابداً ان نعتقد إننا لايمكن ان نخلق شيئاً اخر افضل من ذلك العصر البائد القديم..لو بقينا نفكر بتلك الطريقه فلن نترك مستقبلاً لأطفالنا..بل سنترك لهم ماضي خيالي لايمت للواقع ولا الحياة بأي صلة.. سنتركهم في مستشفى للمجانين نبينه قبل ان نرحل عن هذه الحياة.
لهؤلاء المسلمين الذين يفكرون هكذا اريد ان اسألهم ماهو التقدم بالنسبة لهم؟ هذا سؤال بديهي والاجابة عليه بسيطةُ جداً وهي:
التقدم هو ان تفعل شيئاً اليوم افضل من الذي فعلته بالأمس.
أن يكون بإمكاننا ان نفعل اشياء افضل من تلك التي فعلها الذين سبقونا. إذا كان العربي في بلاد الرمال اليوم يظن انه لايستطيع ان يقوم بشيء افضل مما قام به أجداده أو صلعم..فعلى الدنيا السلام. لو كان يظن فعلاً انه لايستطيع ان يقوم بشيء افضل من صحابة صلعم..فأنه لن يفكر حتى بالمحاوله. انه انتحار جماعي لأمه.
جعل مشايخ الاسلام من خلال دورهم الكهني "الشريعة الاسلاميه" فوق كل شيء بما فيه الزمن. فالزمن يمضي والشريعه ثابته حتى خلت مع الوقت من اي مضمون عقلاني يناسب العصور التي تعاقبت عليها.أصبحت قانوناً وقواعد منهية الصلاحيه. لاتناسب أي عصر. ادت محاولة التمسك بتطبيق هذه الشريعة القديمه كقانون الى اضعاف النظم الحكوميه و السياسيه و الاقتصاديه للدوله الاسلاميه على مر الزمن بالتدريج حتى انهت عصرنا الذهبي بنفسها. هذه التي يراد تطبيقها ومن خلال عدم مرونتها هي التي قتلت و خنقت فرص التقدم ومرونة التغيير.

اليوم تقوم هذه الشريعه بنفس الدور التخريبي الذي مارسته على مر العصور فهي تضعف ولاء المسلم المؤمن لدولته وتخلي مسؤوليته في دعمها . تخيل ان هذه الشريعه هي كمركبة زمن ولكنها لاتذهب للمستقبل، فقط تعود للماضي بلا عوده.

لقد حرضت الشريعه الانسان المسلم ضد استقلالية الدوله بحيث يجوز للمواطن ان يرفض ويثور على الحاكم الذي لايطبقها..هذا دور تدميري ليس فقط لحق الانسان بالتطور بل قرار ينسف الذات من الداخل ولايضع اي احترام لنظام سياسي ولا لحكومه ولا لقانون. هذا مايجعل الحكام و الحكومات تتمسح في رجال الدين تبحث عن المعاذير والتبارير بفتوى يجوز و لايجوز في كل ماتفعله.
كيف تستطيع حكومة ان تبنى او تخطط للتنميه في ظل شريعة تمس السمة السياديه للدوله. كيف لها ان تفرض القانون تحت تهديد العصيان من الشعب الذي يرى في شريعة الماضي مستقبلاً. هذه الدوله اصبحت بعيدة عن واقع الحياة اليوميه.
مؤسسات الدوله تحتاج الى الحريه لتتمكن من التغيير وفي ضوء هذا التحدى صرنا نعيش كذبة. نعم صرنا نكذب على انفسنا لنتوافق مع هذه الشريعه التي ستأخذنا في يوم ما الى العصر الذهبي. فماذا نفعل اليوم لأضفاء الشرعيه على حياتنا؟

صرنا نمارس ما يجدر تسميته "الحيل الشرعيه". نحن نسن القوانين بموافقة "العلماء الشرعيين" ونعتبرها متوافقة مع الشريعه. نؤسس بنوكاً نقول انها غير ربويه متوافقة مع الشريعه ولكنها تتحايل لتغير مسميات الفائده. تمنع الدولة الفكر الحر بحجة انه غير متوافق مع الشريعه .
حكوماتنا في بلاد الرمال حكومات ضعيفه. نعم كلها ضعيفه..وعفواً فقد تكون هذه الحكومه قمعيه و تعاقب بشده وتسجن معارضيها ولكن هذا ليس بدليل على انها قويه لأنها تفتقر الى قاعدة التأييد الشعبي القائم على قوة الدستور والقانون والمُثل العليا للأمه.
بعد فشل الدوله العربيه القوميه (بسبب دكتاتوريتها وتسلطها) تمكن المدعوذون من نشر فكرةٍ شريره بين الشعوب العربيه تعتبر ان حكوماتها كلها غير شرعيه وانها خائنه يجب ان تزال.
المتطرفون الاسلاميون يعرفون جيداً اليوم ان الشعوب تفكر هكذا لذا فهم يتحينون الفرصه للاستيلاء على حكوماتهم وحكمهم وتحويل كل واحده من بلاد الرمال الى نموذج طالباني. انهم يشوهون سمعة العلمانيه ليطرحوا بديلهم الوحيد وهو العوده للعصر الذهبي للاسلام..الى القرن السابع الميلادي والى سنة 670م. انهم يكرهون الغرب ليس لأنه إستعماري بل لأنه يحمل ضمن ثقافته حرية الانسان والفكر. ان العودة للماضي هو هدف سياسي للجماعات الاسلاميه ليس للعصر الذهبي ولكن لعصر جديد من الاستبداد.

أكثرمن غباء فكرة تقليد الماضي للعوده الى العصر الذهبي،هو عجز الحكومات العربيه عن مجابهة هؤلاء من خلال وضع رؤية إيجابيه للحياة والمستقبل لمواطنيها. رؤية تحمل الطموح والعمل الجاد والعلم وليس العودة لتقليد السلوك الماضي، أن رؤية صادقة فيها رجاء وامل ستحبط أمل الاسلاميين الهاربين من المصحه العقليه المهوسين بإعادتنا لذاك العصر الذهبي...كيف لاتستطيع هذه الحكومات مقاومة فكرة بهذه السذاجه؟ لا اعرف.
المصدر
السبت، 12 يونيو 2010
أساطير الخلق والتكوين في منطقة الشرق الأدنى القديم
تعتبر منطقة الشرق الأدنى القديم من أكثر المناطق خصباً في عطائها وإبداعها الأسطوري. تألقت الروحانية فيها واندمجت مع رؤى وأحلام, فأعطت ملاحم في فضاء الغيبيات. وحاولت أن تضع التفسيرات للمجهول بقالب شيق و مبدع..
وما يهمنا هنا قصة الخلق ( خلق الكون والإنسان وكل شيء ). هذه القصة أرقت الإنسان القديم الذي نظر إلى السماء عاليا , فرأى النجوم والقمر والشهب ليلاً, رأى الشمس وأحس بنورها وحرارتها.. رأى السيول الجارفة والبرق والرعد يهزّ البيوت, ورأى البراكين وحممها والزلازل تهزّ الأرض وتشقها...
شاهد كيف ينفلت الهواء فجأة كحصان جامح وينقضّ على الأرض إعصاراً يقتلع ويدمر كل شيء..
وما يهمنا هنا قصة الخلق ( خلق الكون والإنسان وكل شيء ). هذه القصة أرقت الإنسان القديم الذي نظر إلى السماء عاليا , فرأى النجوم والقمر والشهب ليلاً, رأى الشمس وأحس بنورها وحرارتها.. رأى السيول الجارفة والبرق والرعد يهزّ البيوت, ورأى البراكين وحممها والزلازل تهزّ الأرض وتشقها...
شاهد كيف ينفلت الهواء فجأة كحصان جامح وينقضّ على الأرض إعصاراً يقتلع ويدمر كل شيء..
الخميس، 10 يونيو 2010
الجلد فقط وليس القتل عقوبة الزناء في القرآءن- والأحاديث تناقض نصوص القرآءن
عقوبة الزناء في القرآءن كمبدا عام هي الجلد فقط ...والجلد..مقدر كمبدا عام..بمائة جلدة..وهناك استثناءين اثنين احدهما يرفع العقوبة الى مائتين جلدة..في حالة زناء نساء النبي...والثاني يخفف العقوبة في حالة زناء الأما او ملكات اليمين الى خمسين جلدة
وقد وصف القرآءن عقوبة الجلد بالعذاب...ويتضح ذالك من خلال الأيات التالية:
1-الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ- سورة النور2
2-يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا- سورة الأحزاب30
وقد وصف القرآءن عقوبة الجلد بالعذاب...ويتضح ذالك من خلال الأيات التالية:
1-الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ- سورة النور2
2-يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا- سورة الأحزاب30
الجمعة، 4 يونيو 2010
اعتزال الكتابة فى المدونات
الرفاق الرفيقات
كنت امس قد اعلنت ان اغلقت المدونه وافتتحت مدونه اخرى ولكن للأسف ايضا لم اجد ضالتى وما يناسبنى تقنيا للمدونه التى ارغب بها كون حقيقة اود ان تكون مدونتى منوعه ..
واستمرارية
وذلك ايمان من بنشر الفكر التنويرى قدر المستطاع
وللكن للأسف فشلت محاولتى على الورد برس
ولذلك قررت ان اترك التدوين فى المدونات وافتتاح موقع قريبا
تحياتى للجميع
كنت امس قد اعلنت ان اغلقت المدونه وافتتحت مدونه اخرى ولكن للأسف ايضا لم اجد ضالتى وما يناسبنى تقنيا للمدونه التى ارغب بها كون حقيقة اود ان تكون مدونتى منوعه ..
واستمرارية
وذلك ايمان من بنشر الفكر التنويرى قدر المستطاع
وللكن للأسف فشلت محاولتى على الورد برس
ولذلك قررت ان اترك التدوين فى المدونات وافتتاح موقع قريبا
تحياتى للجميع
الخميس، 3 يونيو 2010
تنوية اغلاق المدونه الحالية وافتتاح مدونه جديدة
الرفاق الرفيقات
بعد مسيرة استمرت اكثر من ثمانية اشهر واكثر فى هذة المدونه وجدت من الأفضل الأنتقال لمدونه جديدة على موقع ورد برس لأعتقادى انه افضل وأكثر مرونة فى التعامل ..
يستم اغلاق المدونه وحذفها نهائيا قريبا
لمن يغرب با النقل من المدونه او اليها لا مانع
عنوان مدونتى الجديد
http://yahmeed.wordpress.com
تحياتى لجميع الرفاق والرفيقات
بعد مسيرة استمرت اكثر من ثمانية اشهر واكثر فى هذة المدونه وجدت من الأفضل الأنتقال لمدونه جديدة على موقع ورد برس لأعتقادى انه افضل وأكثر مرونة فى التعامل ..
يستم اغلاق المدونه وحذفها نهائيا قريبا
لمن يغرب با النقل من المدونه او اليها لا مانع
عنوان مدونتى الجديد
http://yahmeed.wordpress.com
تحياتى لجميع الرفاق والرفيقات
الأربعاء، 2 يونيو 2010
اردوغان بين النفاق السياسي والاستهلاك الإعلامي
منذ إن تولى حزب العدالة والتنمية سدة الحكم في تركيا وإنا لا استبشر خيرا لعلمي المسبق إن الأحزاب ذات الطابع السياسي الإسلامي لا تحمل فكرا ولا منهجا إلى شعارات لتستهلك إعلاميا
لكن كلمة حق تقال إن طيب رجب اردوغان اشرف كثير من زعماء العرب حيث استطاع ولو صوريا إن ينبذ المحتل ويقارعه إعلاميا ...!
وحقيقة اشكر القافلة التي كان احد من ساهم في تحريكها لكسر الحصار المفروض على القطاع .
ولكن هذا لا يعنى إن أبارك نفاقه السياسي !! الظاهر والبارز للعيان فأردوغان منذ وصلة لسدة الحكم وهو يحاول الإقناع بأنة يميل للسياسة العربية أكثر من السياسة الغربية التي نعرفها جيدا ولكن يبدوا أن طيب رجب أردوغان يتناسى إن دولته هي احد دول حلف النيتو العسكرية !! والتي لولها لما أحتل العراق .. ولا قتل مليون ونصف عراقي برئ فهل كان يجهل أردوغان ذلك !! ربما حين يشاء
وأيضا حلق الطيران الصهيوني وتدرب فوق الأجواء التركية وباعتراف الأردوغان هذا ..! فهل يعقل إن يكون أردوغان يجهل نواي المحتل !! وأن كل تلك التدريبات كانت تستهدف أبرياء قطاع غزة .!
وبعض الدول العربية مثل لبنان وسوريا وبعض الدول الإقليمية مثل إيران واستهداف منشئاتها النووية من قبل الأسرائلين !
هذه أمثلة لبعض النفاق السياسي لأردوغان ! ناهيك عن أهانه السفير الأسرائيلى داخل الأراضي الصهيونية . وما نتج عن ذلك من توتر فالعلاقات التركية الإسرائيلية .
وأيضا ما يثير دهشت من هذا المنافق السياسي هو إن كان على علم إن القافلة ستضرب عسكريا !! ونشرت ذلك بعض الصحف العبرية . وعلى ذمتها أعلنت إن اتصال قد ورد لأردوغان يخبره بذلك !!
إن صدقت هذه الروايات فلماذا ترك هؤلاء الأبرياء ضحية العدو الصهيوني .
وأيضا من نفقة السياسي الكرت الرابح وهو الانضمام للاتحاد الأوربي الذي يرفض انضمام تركيا له بسبب الأكراد وبسبب الأسلمة الحاصلة للمجتمع التركي .
فهل يعتقد هذا المنافق السياسي إن تلك الحيل والمراوغات يمكن لنا إن تنطلي علينا .وهل يدرك أردوغان أنة جيشه يستورد معظم تقنياته العسكرية من الكيان الصهيوني فبذلك يدعم !! الاحتلال ليستمر في قتل الأطفال الفلسطينيين !! وهل يعلم إن اكبر قاعدة رصد جوى للكيان الصهيوني أين وأيضا الإنذار المبكر !
إما عن الاستهلاك الإعلامي فحدث ولا حرج منذ مؤتمر دافوس إلى اليوم فأخرها إن اردوغان هدد عسكريا عند اعتراض القافلة . فأين ردك العسكري وقد أريقت دماء أبناء وطنك !!
عموما توقعنا في كلمة اردوغان إن تكون كلمه يخر لها الجبابرة !! لكن وحسرتاه !!
كانت كلمته تبدءا بالصداقة والمحافظة على العلاقات قبل حتى إن يندد بالجريمة !!
تبا لك ولنفاقك الإعلامي هل هناك صديق يقتل صديقة ..! وأين كرامتك التي أشبعتنا حكيا بها ..!!
المصدر
لكن كلمة حق تقال إن طيب رجب اردوغان اشرف كثير من زعماء العرب حيث استطاع ولو صوريا إن ينبذ المحتل ويقارعه إعلاميا ...!
وحقيقة اشكر القافلة التي كان احد من ساهم في تحريكها لكسر الحصار المفروض على القطاع .
ولكن هذا لا يعنى إن أبارك نفاقه السياسي !! الظاهر والبارز للعيان فأردوغان منذ وصلة لسدة الحكم وهو يحاول الإقناع بأنة يميل للسياسة العربية أكثر من السياسة الغربية التي نعرفها جيدا ولكن يبدوا أن طيب رجب أردوغان يتناسى إن دولته هي احد دول حلف النيتو العسكرية !! والتي لولها لما أحتل العراق .. ولا قتل مليون ونصف عراقي برئ فهل كان يجهل أردوغان ذلك !! ربما حين يشاء
وأيضا حلق الطيران الصهيوني وتدرب فوق الأجواء التركية وباعتراف الأردوغان هذا ..! فهل يعقل إن يكون أردوغان يجهل نواي المحتل !! وأن كل تلك التدريبات كانت تستهدف أبرياء قطاع غزة .!
وبعض الدول العربية مثل لبنان وسوريا وبعض الدول الإقليمية مثل إيران واستهداف منشئاتها النووية من قبل الأسرائلين !
هذه أمثلة لبعض النفاق السياسي لأردوغان ! ناهيك عن أهانه السفير الأسرائيلى داخل الأراضي الصهيونية . وما نتج عن ذلك من توتر فالعلاقات التركية الإسرائيلية .
وأيضا ما يثير دهشت من هذا المنافق السياسي هو إن كان على علم إن القافلة ستضرب عسكريا !! ونشرت ذلك بعض الصحف العبرية . وعلى ذمتها أعلنت إن اتصال قد ورد لأردوغان يخبره بذلك !!
إن صدقت هذه الروايات فلماذا ترك هؤلاء الأبرياء ضحية العدو الصهيوني .
وأيضا من نفقة السياسي الكرت الرابح وهو الانضمام للاتحاد الأوربي الذي يرفض انضمام تركيا له بسبب الأكراد وبسبب الأسلمة الحاصلة للمجتمع التركي .
فهل يعتقد هذا المنافق السياسي إن تلك الحيل والمراوغات يمكن لنا إن تنطلي علينا .وهل يدرك أردوغان أنة جيشه يستورد معظم تقنياته العسكرية من الكيان الصهيوني فبذلك يدعم !! الاحتلال ليستمر في قتل الأطفال الفلسطينيين !! وهل يعلم إن اكبر قاعدة رصد جوى للكيان الصهيوني أين وأيضا الإنذار المبكر !
إما عن الاستهلاك الإعلامي فحدث ولا حرج منذ مؤتمر دافوس إلى اليوم فأخرها إن اردوغان هدد عسكريا عند اعتراض القافلة . فأين ردك العسكري وقد أريقت دماء أبناء وطنك !!
عموما توقعنا في كلمة اردوغان إن تكون كلمه يخر لها الجبابرة !! لكن وحسرتاه !!
كانت كلمته تبدءا بالصداقة والمحافظة على العلاقات قبل حتى إن يندد بالجريمة !!
تبا لك ولنفاقك الإعلامي هل هناك صديق يقتل صديقة ..! وأين كرامتك التي أشبعتنا حكيا بها ..!!
المصدر
كن فيكن
يدعى اصحاب الأديان ان الله له قدرات خارقة لا يستطيع احد ان يقوم بها ولكن هناك امر غريب وتناقض عجيب فى الله ..
حيث ان الله يمكن لة بمجرد كلمه ان ينفذ كل ما يغرب بة ..
حيث ان اصحاب الديانة الأسلامية يعلنون ان الله يقل لشئ كن فيكن !! وايضا ان البحر كان مداد لكلماتة لنفذ البحر قبل ان تنفذ كلماتة ..
حقيقة ان الأمر يدخلنى فى تفكير عميق حول ما هية الألة .. !! اذا كان هاذا الالة بمجرد اشارة منة يستطيع فعل كل شئ فلماذا يلجئ الى الملائكة !
والى الرسل والأنبياء ..
فمثال هناك ملك من ملائكة الرب يختص بامور المطر والأمور المتعلقة با انزلة وكميتة وكيف ينزل ومتى واين !! وايضا هناك ملاك يختص با الموت .. وقبض الأرواح ..!!
وهناك ملائكة اخرى تختص بحمل عرشة ! والسجود والتسبيح لة .. !
وايضا هناك اعمال قام الله بها شخصيا تتناقذ مع ما انزلة فى كتابة المقدس القران حيث يقول الله فى كتابة الحكيم عن خلق السموات والأرض
{ إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) } الأعراف
اى ان الله استغرق فى خلق السموات والأرض ستة ايام كاملة فى العمل وفى بناء السموات والأرض وخلق الجبال والأنهار والبحار والشجر
وحقيقة هنا اود ان اطرح سؤال !! اليس هاذا تناقض مع مبداء قول الله لشئ كن فيكن !! فا1ا كان كذلك فلماذا استغرق الله كل هاذا الوقت فى بناء السموات والأرض !!
اما انه عاجز عن تنفيذ اوامرة
او اما انة يناقض كلامة وهنا لا يليق بشخصية الله القدير على كل شئ والامور الاخرى التى تتعلق بتسير امور الحياة .. والمطر والموت
اعتقد ان ثمة اشكالية الهية ..
تحياتى
حيث ان الله يمكن لة بمجرد كلمه ان ينفذ كل ما يغرب بة ..
حيث ان اصحاب الديانة الأسلامية يعلنون ان الله يقل لشئ كن فيكن !! وايضا ان البحر كان مداد لكلماتة لنفذ البحر قبل ان تنفذ كلماتة ..
حقيقة ان الأمر يدخلنى فى تفكير عميق حول ما هية الألة .. !! اذا كان هاذا الالة بمجرد اشارة منة يستطيع فعل كل شئ فلماذا يلجئ الى الملائكة !
والى الرسل والأنبياء ..
فمثال هناك ملك من ملائكة الرب يختص بامور المطر والأمور المتعلقة با انزلة وكميتة وكيف ينزل ومتى واين !! وايضا هناك ملاك يختص با الموت .. وقبض الأرواح ..!!
وهناك ملائكة اخرى تختص بحمل عرشة ! والسجود والتسبيح لة .. !
وايضا هناك اعمال قام الله بها شخصيا تتناقذ مع ما انزلة فى كتابة المقدس القران حيث يقول الله فى كتابة الحكيم عن خلق السموات والأرض
{ إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) } الأعراف
اى ان الله استغرق فى خلق السموات والأرض ستة ايام كاملة فى العمل وفى بناء السموات والأرض وخلق الجبال والأنهار والبحار والشجر
وحقيقة هنا اود ان اطرح سؤال !! اليس هاذا تناقض مع مبداء قول الله لشئ كن فيكن !! فا1ا كان كذلك فلماذا استغرق الله كل هاذا الوقت فى بناء السموات والأرض !!
اما انه عاجز عن تنفيذ اوامرة
او اما انة يناقض كلامة وهنا لا يليق بشخصية الله القدير على كل شئ والامور الاخرى التى تتعلق بتسير امور الحياة .. والمطر والموت
اعتقد ان ثمة اشكالية الهية ..
تحياتى
الاثنين، 31 مايو 2010
أهل السنة أهل المشاكل
الحفر في تاريخ الاسلام ضرورة فلا ينبغي السكوت علي اخطاء من نعتقد بصحته. فمنذ أن ظهر الاسلام وحتي الان تعرضت مبادئه وقيمه وتعاليمه وتطبيقاته للتغير. كان افدحها واكثرها عمقا هو ما قام به السلف واصحاب نبي الاسلام انفسهم. وظلت عملية الاضافة والخصم والتعديل والاصلاح جارية بما يتفق وحال الناس في كل مكان وصل اليه الاسلام حتي يكون متوافقا مع شعوب واجناس وعقائد واخلاق وعادات وتقاليد مختلفة. فكما تأثر الناس بالاسلام كان تاثير الناس علي الاسلام اشد واعمق. فمنذ اليوم الاول قام ابو بكر بافعال لم تكن قائمة زمن سابقه النبي وافترض ان قتال المسلمين امثاله ممكنا بل وحقا ايضا رغم ان القرآن ينهي قتال المسلمين لبعضهم البعض. فهل كان ممكنا وضع هذا السلوك نصا ضمن أيات الفرآن وهو امر ممكن علي اعتبار ان هناك ناسخا ومنسوخا. ويمكن ايضا الامتناع عن اضافته وبقائه حكما علي اساس ان هناك ما هو منسوخ نصا وباقيا حكما.
ولو انتقلنا الي عصر عمر فإن تعديله للاسلام فاق بمراحل تعديلات سلفه الصديق حيث منع زواج المتعة وحرم العطاء للمؤلفة قلوبهم واعاد انتاج فلسفة الاستعباد وتمكين الساده منهم وهو الامر الذي ادي الي مقتله ( وهو الملقب بالعادل) علي يد ابو لؤلؤة المجوسي عندما طالبه بالعمل عند سيدين ليشتري حريته من الاول لقاء عائد
ولو انتقلنا الي عصر عمر فإن تعديله للاسلام فاق بمراحل تعديلات سلفه الصديق حيث منع زواج المتعة وحرم العطاء للمؤلفة قلوبهم واعاد انتاج فلسفة الاستعباد وتمكين الساده منهم وهو الامر الذي ادي الي مقتله ( وهو الملقب بالعادل) علي يد ابو لؤلؤة المجوسي عندما طالبه بالعمل عند سيدين ليشتري حريته من الاول لقاء عائد
الخميس، 27 مايو 2010
الجذور الوثنية للأسلام
واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى
فأنهن الغرانيق العلى وإن لشفاعتهن لترتجى
وقال إبن كثير فى تفسير آية رقم 19
وكانت شجرة عليها بناء وأستار بنخلة وهي بين مكة والطائف وكانت قريش يعظمونها
كما قال أبو سفيان يوم أحد ** لنا العزى ولا عزى لكم ** فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” قولوا الله مولانا ولا مولى لكم”
وكان العرب وقريش يحلفون باللآت والعزى كما ورد فى تفسير إبن الكثير فغير محمد القسم كما ترى : من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله .
وكما ترى أن كل هذه المقارنات والتحديات والتفضيليات كانت بين الله واللات والعزى ومناة .. وإذا كان الله هو الإله المالئ الكل فإنه لن يقبل أن يقارن بين اسمه وأسم آلهه وثنية .. كما أن محمد سجد للات والعزى ومناة ومجدهن
وقد كانت التلبية السابقة واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى فأنهن الغرانيق العلى وإن لشفاعتهن لترتجى
ترددها قريش عندعبادة اللات والعزى ومناة الثالثة وعندما ذكرها محمد فى سورة النجم كانت فى السنة الثامنة قبل الهجرة وظل المسلمون يرددون هذه العبارة فى سجودهم حتى السنة الخامسة بعد الهجرة أى أنهم ظلوا يصلون بها من حوالى 12- 13 سنة حتى قويت شوكته
فأنهن الغرانيق العلى وإن لشفاعتهن لترتجى
وقال إبن كثير فى تفسير آية رقم 19
وكانت شجرة عليها بناء وأستار بنخلة وهي بين مكة والطائف وكانت قريش يعظمونها
كما قال أبو سفيان يوم أحد ** لنا العزى ولا عزى لكم ** فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” قولوا الله مولانا ولا مولى لكم”
وكان العرب وقريش يحلفون باللآت والعزى كما ورد فى تفسير إبن الكثير فغير محمد القسم كما ترى : من حلف فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله .
وكما ترى أن كل هذه المقارنات والتحديات والتفضيليات كانت بين الله واللات والعزى ومناة .. وإذا كان الله هو الإله المالئ الكل فإنه لن يقبل أن يقارن بين اسمه وأسم آلهه وثنية .. كما أن محمد سجد للات والعزى ومناة ومجدهن
وقد كانت التلبية السابقة واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى فأنهن الغرانيق العلى وإن لشفاعتهن لترتجى
ترددها قريش عندعبادة اللات والعزى ومناة الثالثة وعندما ذكرها محمد فى سورة النجم كانت فى السنة الثامنة قبل الهجرة وظل المسلمون يرددون هذه العبارة فى سجودهم حتى السنة الخامسة بعد الهجرة أى أنهم ظلوا يصلون بها من حوالى 12- 13 سنة حتى قويت شوكته
الاثنين، 24 مايو 2010
لماذا لا نطبق الشريعة الإسلامية
لماذا لا نطبق الشريعة الإسلامية
إن تطبيقنا للشرائع والأوامر المتمثلة في كتاب القران والسنة تعنى أنة وجب علينا الخروج الألزامى من حالة الإنسانية إلى حالة إلا إنسانية ومن حالة المنطق إلى حالة إلا منطقية ومن استخدام العقل والعلوم والثقافة إلى التسليم با الخرافات والأطروحات الإسلامية التي تتميز بلا ادني منطق أو عقلانية إن الامتثال إلى مجرد التشريعات الإسلامية يعنى انك أصبحت مع مجموعه واحدة ضد كل أبناء البشرية .
وخصوصا إننا الآن نعيش في كون كبير لأكن في قرية صغيرة بفضل التكنولوجيا والانترنت والعلوم
إذا لماذا لا نطبق الشريعة الإسلامية .
إن تطبيقنا للشرائع والأوامر المتمثلة في كتاب القران والسنة تعنى أنة وجب علينا الخروج الألزامى من حالة الإنسانية إلى حالة إلا إنسانية ومن حالة المنطق إلى حالة إلا منطقية ومن استخدام العقل والعلوم والثقافة إلى التسليم با الخرافات والأطروحات الإسلامية التي تتميز بلا ادني منطق أو عقلانية إن الامتثال إلى مجرد التشريعات الإسلامية يعنى انك أصبحت مع مجموعه واحدة ضد كل أبناء البشرية .
وخصوصا إننا الآن نعيش في كون كبير لأكن في قرية صغيرة بفضل التكنولوجيا والانترنت والعلوم
إذا لماذا لا نطبق الشريعة الإسلامية .
الجمعة، 21 مايو 2010
أسترح ايها الرب، بامكاننا ان نقوم بعملك الان!
انه لخبر سعيد للرب هذا اليوم، فقد تمكن الانسان اخيرا اليوم من انتاج خلية حية. الان بوسع الرب ان يستريح من عمل الخلق، فقد تمكنت خليقته من ان تعيد انتاج نفسها بنفسها. لقد زودها بالعقل و العلم فاجادت استخدامه. و تمكنت من ان تصل الى السر، الذي ابى ان يعطيها اياه، حتى تمكن المخلوق من العثور عليه بنفسه. لقد اقتضى الامر 15 عاما من البحث، و 40 مليون دولار على الابحاث، و ان يستحصل الموافقات الارضية، من البيت الابيض، فلا بد له من ان ياخذ الضوء الاخضر منها. و هكذا، انطلق الاكتشاف الجديد الذي سيغير الحياة على وجه الارض برمتها. شكرا للسيد كريغ فنتر.
المرأة هدف الرجل المسلم
من الملاحظ جداً أن غالبية قصص عمر بن الخطاب أكثرها عن النساء أو مع النساء فحين كان يخرج من بيته لتفقد أحوال الرعية كان غالباً ما تقع مشاهداته على النساء أو أن يسمع امرأة تشكو غياب زوجها..إلخ , وهنا يبدو أن العقيدة الإسلامية تسلط الضوء كثيرا على المرأة وبنفس الوقت للمسلم جرأة كبيرة على تجاوز أمور دينية تعتبرُ تلك الأمور _مثلاً_ من صُلب العقيدة ولكن المسلم لا يقبل بتجاوزه هو أو بتجاوز أي أحد مّنا أمور دينية بسيطة جدا وليست معقدة في شكلها وجوهرها الخاصة بالمرأة , ولو قلنا أنه من الضروري أن يدرس الطلاب مع الطالبات في المرحلة الثانوية من الدراسة المدرسية لقالوا وما اجتمع الذكر والأنثى إلا وكان الشيطان ثالثهما , ولو قلنا يحق للمرأة أن تسافر بدون محرم لقالوا وما اجتمع الذكر والأنثى إلا وكان الشيطان ثالثهما , أما فيما يخص تجاوزات اقتصادية واجتماعية تخص مصلحة الذكور فإننا نلاحظ أنهم يرتكبونها وهي كثيرة ,واستغرب جدا من الرجال العرب المسلمين كيف أنهم يتجاوزون كثيرا من أمور العقائد الدينية ولكن في مسألة المرأة بالذات يذوبون في حب الدين والعقيدة ويستمسكون بمبادئ عقيدتهم والعروة الوثقى, فهم إن أكلوا الربا فهذا شيء عادي ولديهم مبررات كثيرة لتبرير تجاوزاتهم , وإن باعوا قضاياهم الوطنية والإنسانية فلديهم مئات المبررات لتبرير فعالهم وإن نصبوا واحتالوا على الناس فهذا شيء طبيعي وإن أكلوا أجر الأجير فلديهم أيضا مئات الفتاوى والاقتراحات لتبرير ما يأكلونه في بطونهم .
الخميس، 20 مايو 2010
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
